La entrada anterior acababa aludiendo al cambio de sexo como una nueva conquista del espíritu. Es difícil para muchos aceptar que la biología pueda ser derribada por el espíritu o por el “yo” o por la libertad. Creo que en esto los católicos encuentran muchas más dificultades de comprensión. Para un alemán admirador de Lutero es mucho más fácil aceptar semejante cosa. A Hegel se le ocurrió que la Historia de la Humanidad tiene un argumento y que este argumento es el de la lucha por la libertad, ya que la esencia del espíritu es la libertad. De todos modos habría que considerar la posibilidad de que Hegel estuviera equivocado… Es raro que un hombre de esa inteligencia y de esa sabiduría se equivoque, pero podría haber ocurrido: que Hegel se confundiese en alguna cosa en ese sistema filosófico. También cabe otra posibilidad… Creo que una posibilidad mucho más plausible. Siendo la mayor parte de los hombres menos inteligentes que Hegel, pero aun así siendo los hombres lectores de las obras de Hegel, podría darse el caso de que muchos de esos hombres se equivocasen al interpretar esas obras, o alguna de esas obras, o alguna parte de alguna de esas obras. Se sabe que de Hegel salieron muchas corrientes de pensamiento, o sea, muchos hombres que, habiendo leído las mismas obras, concluyeron cosas diferentes. ¿Esto podría significar que la obra de Hegel presenta complejidades oscuras difíciles de resolver? ¿O podría significar que la obra de Hegel es tan compleja que provoca en otros la necesidad de crear su propia filosofía?
#81. Ser vivo con pene que piensa que es mujer.
#81. Ser vivo con pene que piensa que es…
#81. Ser vivo con pene que piensa que es mujer.
La entrada anterior acababa aludiendo al cambio de sexo como una nueva conquista del espíritu. Es difícil para muchos aceptar que la biología pueda ser derribada por el espíritu o por el “yo” o por la libertad. Creo que en esto los católicos encuentran muchas más dificultades de comprensión. Para un alemán admirador de Lutero es mucho más fácil aceptar semejante cosa. A Hegel se le ocurrió que la Historia de la Humanidad tiene un argumento y que este argumento es el de la lucha por la libertad, ya que la esencia del espíritu es la libertad. De todos modos habría que considerar la posibilidad de que Hegel estuviera equivocado… Es raro que un hombre de esa inteligencia y de esa sabiduría se equivoque, pero podría haber ocurrido: que Hegel se confundiese en alguna cosa en ese sistema filosófico. También cabe otra posibilidad… Creo que una posibilidad mucho más plausible. Siendo la mayor parte de los hombres menos inteligentes que Hegel, pero aun así siendo los hombres lectores de las obras de Hegel, podría darse el caso de que muchos de esos hombres se equivocasen al interpretar esas obras, o alguna de esas obras, o alguna parte de alguna de esas obras. Se sabe que de Hegel salieron muchas corrientes de pensamiento, o sea, muchos hombres que, habiendo leído las mismas obras, concluyeron cosas diferentes. ¿Esto podría significar que la obra de Hegel presenta complejidades oscuras difíciles de resolver? ¿O podría significar que la obra de Hegel es tan compleja que provoca en otros la necesidad de crear su propia filosofía?